天津铜如来佛常用指南

铜如来佛

如来实际意义为：乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如，就是真理，如来，是说佛是掌握着真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来，都是一样的。但称如来为释迦牟尼就错了。因为如来和佛同是一切佛的通称，并不说明是某佛，正像称人为先生阁下不能说明是某人一样。佛有十种称号，“如来”是其中之一。

铜如来佛

三宝佛也称三世佛， 是指三个佛世界的佛， 位于三宝佛铜佛像中间是裟婆世界的***现在佛释迦牟尼佛，大型如来佛雕塑制作， 释迦摩尼左边的是东方净琉璃世界的药师佛，而右边的就是西方***的阿弥陀佛，此三宝佛也称横三世佛。

撒抱佛铜像采用了失蜡法石膏模精密铸造工艺精心制作而成，整个铸件细节清晰，纹饰自然，佛的面相传神，铜雕如来佛雕塑，表面采用了用不掉色的镀金工艺，使得整个铜佛像庄严，如来佛雕塑，对佛的

　河北铜雕历史悠久，自古受到王族青睐。其特色在于，一件雕塑作品，要以团队的形式进行分工合作，各展所长才有更为的出品。铜佛像技法经常在一些工艺品、室外雕塑品当中应用，因此常被诟病实用性有限。上世纪八十年代前，中国经历了几十年的“铜断代”。再加上近年来不锈钢以及陶瓷塑料的发展，铜器慢慢走出人们的视野。

　　铜佛像是在十九世纪末二十世纪初兴起的浪潮，现在传统的艺术观念不断的被否定新材料、新工艺、和新观念层出不穷，在这种背景下金属雕塑就直接随之而诞生了。铜佛像理解成为一种***的材质，一种完全不同于泥像塑造型语言，运用切割，焊接等新的工业手段直接进行创作，雕塑的出现，完全改变了传统雕塑的创作原则，启迪了人民的思维，使艺术家创造出更具有特色的艺术品来。

铜如来佛

在有关文献的记载里，一般认为寺院大雄宝殿内的三尊铜佛像——为竖三世佛（“过去佛”燃灯佛、“现在佛”释迦牟尼佛、“未来佛”弥勒佛）或横三世佛（“东方净琉璃世界”药师佛、“西方世界”阿弥陀佛、“婆娑世界”释迦牟尼佛），其立像高度以5.3米（一丈六尺）为宜，造像术语称为“丈六子母金身”，坐像高度以2.7米为合适。 中国铜佛像艺术家曹厚德、杨古城先生在长期的造像生涯中，对佛身的各部分比例进行整理，得出一套量度计算公式。 一、坐式铜佛像量度计算公式 头部长度是铜佛像总高×0.28；头部宽度是铜佛像总高×0.224　 头部深度是铜佛像总高×0.25；肩高度是铜佛像总高×0.7　 两肩宽度是铜佛像总高×0.5； 两肘宽度是铜佛像总高×0.6　 两膝宽度是铜佛像总高×0.7； 胸部厚度是铜佛像总高×0.33　 膝前至臀部的进深度是铜佛像总高×0.65　 膝的高度是铜佛像总高×0.2；颈的宽度为肩宽的1/3　 手长与面部长度相等；足长与头部长度相等；足的宽是足长的1/2　 面部（额际头发线至下颔）是头长的3/4；开脸以“三停五眼”划

若就理性上讲，则含义广大深远。如阿弥陀托金莲花，因莲具众德，出污泥而不染，表示净土法门，三根普被，利钝咸收，此人人所知，不必赘言了。若观音菩萨顶戴弥陀，一手执甘露瓶，一手执杨柳枝，洒遍大千世界，皆是表示大悲。大势至菩萨顶戴光明宝瓶，手持莲花，招致众生，皆是表示大智，光明为智慧故，所以称为‘无边光炽身’。佛度众生，以大悲为本，以方便为门。左辅表慈悲，右弼表智慧，正是象征阿弥陀佛的悲智双运，三圣雕塑，普度众生。诸如此类，西方三圣雕塑厂家价格，殊难枚举。他如西方三圣之手持金刚台、紫金台、金莲华、七宝莲花等。都详载《观经》，特征昭著。念佛行者须知作是观者，名为正观，若另作花样，即为邪观，不可不慎！